湘超联赛,湖南足球联赛,湘超赛程,湘超直播,湘超积分榜,湘超球队/湘超联赛为湖南足球迷提供最新赛程、实时比分、积分榜排名、球队信息和直播入口，掌握最新赛事动态，畅享足球激情。北國的餃子，南方的年糕；燈籠的光暈，爆竹的脆響；門楹上的對聯，玻璃上的窗花；炊煙裏近鄉情怯的遊子，家門口倚閭翹首的父母。當然，更有除夕夜闔家圍爐夜話的溫暖，街巷裏鑼鼓喧喧一夜魚龍舞的熱鬧。

　　你看，廣東潮汕英歌舞的喜慶鬧騰在社交平臺上刷屏，山西社火表演的壯觀奇幻令觀眾沸騰；你聽，寧夏西吉縣吉強鎮楊河村“文學雅集”上的誦讀聲猶在耳畔回蕩，貴州“村晚”“村馬”“村BA”現場的歡呼聲又震耳欲聾……

　　是什麼讓這個春節如此紫嫣紅、如此意蘊悠悠？且隨光明日報調研組一探究竟。

　　你瞧，華燈初上，重慶潼南區奮進廣場上，“潼南村晚”才藝大賽決賽正酣。台下裏三層外三層，觀眾踮著腳、仰著頭，目光緊盯著舞臺。潼南區玉溪鎮中心幼兒園老師米洋剛帶著小徒弟表演完川劇變臉，額頭滲著汗珠，表情透著興奮：“沒想過能在春節站上這麼大的舞臺！”

　　就是在這個舞臺上，上千名普通群眾登臺亮相，唱家鄉、舞發展、讚生活，盡展才藝。曾經圍著一台電視看春晚的村民們，如今自己就是春晚的主角！

　　可不是嘛！發源於浙江麗水小年夜的“村晚”，早已從一村變萬村，從一夜到整年。數據顯示，2025年全國“村晚”活動達9.13萬場，參與人次6.92億。這個春節，走遍城鄉，哪沒有紅燈紅綢？哪沒有秧歌鑼鼓？哪沒有咱普通人自己的小視頻、Vlog？

　　正月初四，調研組來到山西大同古城。夜幕下的華嚴寺廣場，一場“大同年大不同”新春文化展演正在進行。擠進摩肩接踵的人群，眼前是一幅流動的民俗畫卷——巨型龍鳳燈組將夜空點亮，銅器鍛造的叮噹聲、北路梆子的吆喝聲、遊客的喝彩聲交織在一起。

　　銅器製作技藝傳承人正帶著徒弟現場展示千年絕技。他手握小錘，在銅壺上細細鏨刻，一朵盛開的如意紋漸漸浮現。

　　“我打了這麼多年銅器，以前都是在作坊裏悶聲做活兒。現在政府搭臺，咱把手藝搬到了廣場上，這麼多人看，這麼多人讚，咱從早樂到了晚。”話音剛落，幾位年輕人湊上前，舉著手機直播他鏨刻的過程，直播間裏彈幕飛過：“這才是真正的國潮！”

　　不遠處，身著鮮艷服飾的跑驢隊伍正穿行在人群中，詼諧的表演引得孩子們追著跑；剪紙傳承人現場教學，遊客們剪出一匹匹奔騰的小馬；涼粉攤前排起長隊，一碗滑溜溜的大同涼粉，就著熱烈的鑼鼓聲下肚。

　　與山西一樣擁有豐富非遺資源的陜西、河南等省份，今年也將非遺展演與春節活動深度融合，傳統文化在億萬普通人的主動參與中，活了起來、火了起來。

　　傳承離不開創新，民俗隨時代變化。這個春節，最令調研組感慨的變化，發生在寧夏西海固那片厚重的黃土高原上。調研組在西吉縣吉強鎮楊河村現場聆聽了農民作家史靜波組織的“文學雅集”。

　　“年的門一打開，春雪，軟軟地就化了！於是，川垣裏的泥土舞動起來。母親的洋芋窖，也甦醒了，又一場綠色的夢開始了……”還沒進門，就聽見帶著濃濃鄉音的誦讀聲。

　　輕輕推開門，30多平方米的房間擠得滿滿噹噹，十幾位村民圍坐一堂。質樸的詩句剛落，便引來陣陣喝彩。內向的瑞紅鼓起勇氣分享《臘八的散散飯》，一句“五穀相聚才是團圓”，道出了鄉親們對生活最樸素的體悟。

　　史靜波告訴調研組：“今天來的，都是村裏的文學‘種子’。黃土梁顏色單調，可有了文學，柴米油鹽的日子裏，就有了色彩、有了奔頭、有了滋味。”30年前，西海固還是“苦瘠甲天下”之地，老百姓為吃飽肚子苦掙苦扎；而今天，鼓了口袋的他們，哪滿足只是溫飽，又在精神世界裏種植長勢最好的“鐵桿莊稼”。這變化，怎能不讓人感慨？

　　從“村晚”舞臺上的“民星”閃耀，到古城街巷裏的非遺傳承，再到農家院落中的詩文唱和——這個春節，文藝不再是少數人的專利，而是億萬普通人表達自我、記錄時代的方式。正如一位網友所説：“咱是觀眾，咱也是角兒！”

　　如果説新大眾文藝滋養著心靈，那麼新大眾體育則點燃著激情。“村BA”“村超”“龍超”……這個春節，運動的歡騰從專業賽場抵達你我身邊，人們在揮灑汗水中辭舊迎新。

　　年初一清晨，調研組來到貴州黔南州龍裏縣谷腳鎮觀音村。還沒進村，就聽見籃球場上傳來熟悉的“”聲。一群年輕人正熱火朝天地打著球。北京化工大學學生潘英豪放下剛端起的飯碗就跑了過來：“臘蹄在灶上燉著，先去投兩個球過癮！”

　　村黨支部副書記趙文林站在場邊，笑著對調研組説：“以前年輕人過年回家就是打牌喝酒。現在村村有籃球場，‘村BA’火了，出出汗才叫過年！”

　　在廣東佛山的河道上，正上演著驚心動魄的“水上漂移”。“龍超”賽場上，老舵手陳伯看著揮槳如飛的年輕人，欣慰地説：“以前年輕人覺得劃龍舟‘土’，現在在香港工作的孫子每週五乘高鐵回來訓練，握著槳就覺得回了家。”體育，正在成為連接鄉情、凝聚人心的紐帶。

　　數字時代，年輕人用他們的方式重新定義年俗。某社交平臺發佈的《2026春節新趨勢報告》顯示，“我是春節主理人”話題曝光量超93億，其中00後參與佔比達45%；“非遺體驗”相關筆記發佈量同比增長超640%，英歌舞、魚燈等成為年輕人感受年味的首選。手機屏的那頭，數億人刷著短視頻、發著彈幕、參與著話題挑戰，在數字空間裏共同營造著新時代的年味。

　　當大眾從“看客”變成“角兒”，當素人從“圍觀”變成“上場”，當民俗從“被動傳承”走向“主動創新”，億萬普通人用自己的熱愛、參與和創造，讓這個春節煥發出前所未有的生機與活力。

　　“還不是因為日子美！如今條件好了，誰不想提高提高生活品質？”貴州桐梓縣楚米鎮楚蔬社區湯家堡組村民趙大爺沉穩的語調裏透著喜悅。

　　湯家堡藏在深山裏，過去鄉親們土裏刨食，收入微薄。前些年，鄉親們或者搞刺梨種植，或者開鄉村旅館，一個個腰包鼓了起來。不過，生活富裕了，有一個問題讓村幹部撓頭：“過年過年，喝酒耍錢。”

　　看著別的村子“村晚”“村BA”辦得熱鬧，村幹部們有了主意——辦一場湯家堡的“村晚”。這一下打開了村民們的新世界：有人想組建跳舞隊，有人想一展歌喉，有人想朗誦詩歌……你一言、我一語，很快就拉出了二三十項活動的節目單。

　　日子好了，人們自然就有了更高的精神追求。正如一位農民作家所説：“也許我們一輩子都寫不出偉大的作品，但可以活成一部偉大的作品。”

　　好日子是精神文化追求的基礎，文化建設讓咱的日子更加有滋有味。難怪，人口不足50萬人的西吉縣，一下子“長出”1600多個鄉土作家，其中300多人是地道的農民。

　　貴州的群眾告訴調研組：“我們的‘村晚’，是唱給自己的、跳給自己的、樂給自己的，因為‘村晚’表現的就是我們平日裏的生活。”

　　山東巨野縣龍堌鎮在全鎮所有村裝上了乒乓球桌，建起了五人制足球場，今年過年“體育大集”火得不行；廣西田東縣作登瑤族鄉隴那村新落成的鄉村文化舞臺，成了村民今年過年的“中心”……更多的運動場館、更多的文化設施、更多的演出舞臺在城市與鄉村鋪開，為“新大眾+”提供了廣闊的施展空間。

　　當基本公共服務逐漸完善、創新機會不斷共用、網際網路等新基建的接入性鴻溝漸漸彌合；當村裏的老人不再擔心因病返貧、當城鄉的孩子都能遇到“最好的教育”、當創業的青年個個都有出彩的機會，一個村莊、一個城市、一個社會，才會迸發出如此巨大的文藝活力！

　　這個春節，又有一場不一樣的春晚來到我們面前——《國潮奔AI馬躍山河——2026AI春節聯歡晚會》。這是一個全民共創的全AI文藝晚會，節目來自大眾的AI創作作品。他們有的是電影和美術院校師生，有的是短視頻博主，有的是普通網民……身份各不相同，但相同的是一樣的創作工具，以及一樣的表演舞臺。

　　“這是一次新大眾文藝的生動實踐，借助技術實現了文化平權，激活了廣大人民的創造性，讓所有人都有機會創作屬於這個時代的文藝篇章。”晚會總導演、中國視協網路視聽藝術創作委員會副會長兼常務副秘書長趙暉説。

　　5G、智慧手機、生成式人工智慧……數智技術像魔法一般，降低了各類內容的生産門檻，讓更多人有了表達和被看見的機會。過去需要專業團隊才能完成的視頻、動畫，如今普通人用一部手機和AI工具就能實現。

　　“詩是吾家事，人傳世上情。”大眾參與、大眾創造、大眾傳播、大眾分享，大眾正自覺創造著這個時代的文化形態。當創造的熱情與春節這個大眾節日撞個滿懷，“新大眾+”就敦敦實實、蓊蓊鬱鬱成長起來。

　　“這不，外出的人大都回來了，村子人氣越來越旺。”寧夏固原市原州區官廳鎮薛莊村黨支部書記劉海兵滿臉喜氣。這個春節，村裏的社火和皮影戲表演又多了幾個年輕的新面孔。

　　幾年前，因為缺水，村民大都外出謀生，薛莊村成了名副其實的空心村，過年時的冷清可想而知。“沒人演，演了也沒人看。”劉海兵説，這幾年，吃水的問題早就解決了，村裏的各項産業也都發展了起來，特別是文旅産業吸引了不少遊客，“人多了，咱們的表演才攢勁！”

　　隨著脫貧攻堅、鄉村振興的接續推進，這些年各地返鄉就業和創業的人越來越多。有了生龍活虎的人，鄉村裏的文化娛樂和體育活動哪能不多？“新大眾+”哪能不興？

　　“鎮上建起了物流園，不少年輕人回到家門口工作。我們正琢磨著組織球隊，將來説不定也去‘村BA’呢！”趙文林雄心勃勃地向調研組透露著他的新年計劃。

　　在調研中，我們不時感嘆，這個春節與以往大不同！不同在哪？在每個人的臉上。

　　“在最大的田壩曬呀曬太陽，曬完太陽曬月亮，曬豐收的喜悅順遂的時光，曬我們的生活和希望……”除夕夜，寧夏中寧縣大戰場鎮農民合唱團登上總臺馬年春晚，與專業歌手同臺卻毫不怯場，質樸的歌聲中流淌著勞動的價值、耕耘的喜悅。

　　不只是農民合唱團，讓人動容的還有53歲的“沂蒙二姐”、農民詩人呂玉霞。當她站在舞臺上為節目報幕時，那張飽經沂蒙山漠漠風塵的臉，刻進了無數觀眾心中。

　　從田間地頭的“土味詩歌”到億萬觀眾矚目的春晚舞臺，“沂蒙二姐”的這趟旅程，不僅是一個人的幸運出圈，也是新大眾文藝浸潤生活、擁抱生活的明證。

　　從“看明星”到“看自己”，從“欣賞藝術”到“參與創造”，從“仰望星光”到“走進光芒”，紮根煙火人間的新大眾文藝打破了“創作專屬權”，越來越多的普通人看見了大眾，也被大眾看見。

　　精準的三分球引來陣陣歡呼聲，膠著的比分讓人緊張得不敢眨眼……大年初六晚，廣東佛岡縣體育館內座無虛席，“村BA”決賽現場，石角鎮小梅村隊與湯塘鎮新塘村隊正進行“巔峰對決”。

　　再把目光轉向湖南辰溪縣仙人灣瑤族鄉“仙BA”賽場：16支隊伍展開激烈角逐，快速的傳球、精準的突破、激烈的籃板爭奪，場上的氣氛緊張得令人窒息，再看場外，鄉親們嗓子已經啞了，卻還在喝彩。

　　在這裡，沒有主隊客隊之別，也沒有球員觀眾之分——想打，那你就上唄！當然，在這裡，也沒人惦記高額獎金，兩隻鴨子、一隻山羊，甚或一把辣椒，都會讓人美得不成。新大眾體育將純粹的熱愛、拼搏的精神、昂揚的生命力揮灑得淋漓盡致。

　　文藝潤心、體育強魄，看似不同，實則都是對大眾精氣神的深層重塑。這種重塑，不是外在的灌輸，而是內在的覺醒。以“文”化人，發掘精神之美；以“體”育人，發掘生命之力。

　　從舞臺上的自信放歌到賽場上的奮力拼搏，從社區裏的文藝聯歡到鄉村中的體育盛會，大眾不僅在自我表達、自我超越中獲得了精神的充盈，更激活了無限創造力。

　　春節，因大眾的參與，年味新了，年味濃了，年味美了，在新、濃、美中，這個年，過出了別樣的風采。

　　浙江溫州五馬歷史文化街區，投壺、木版拓印等讓遊客躍躍欲試，街邊的甌劇、民謠演出引來陣陣喝彩；四川自貢燈會，光影流轉間，年獸靈動眨眼、鯤鵬淩空舒展，非遺技藝與神話歷史、詩歌元素結合，AR、3D技術讓花燈“活”了起來……從北方到南方，從景區到街區，從劇場到市場，民俗技藝與新春熱鬧交織在一起，織出了處處的人潮，織出了歡聲笑語。

　　年味，在一台臺“村晚”、一場場“村超”中競相釋放，將鄉間的生活、春節的熱鬧、藝術的表達、體育的激情完美融合。

　　年節的生命力，不在塵封的典籍裏，而在老百姓的日常中。“新大眾+”的出現，讓年俗不再刻板、單調，讓春節這個特殊的日子，有了萬紫千紅的色彩和濃濃的化不開的甜味。褪去“高冷”的包裝，突破場地的限制，拉近了心靈的距離，“新大眾+”用時代語言解讀傳統密碼，讓年俗既有“古韻”的厚重，又有“新意”的鮮活，最終有了紮根大地的力量。

　　大眾的參與，還讓文化活力、體育熱情轉化為基層發展的動能，帶來看得見、摸得著的變化。

　　以賽事為媒，人氣變消費，文體旅商深度融合。2026年春節期間，廣西萬村籃球賽覆蓋全區，拉動消費超2億元；貴州榕江“村超”舉辦以來，累計接待遊客超2600萬人次，新增市場主體9270戶……從賽事觀看，到景點旅遊，再到全域體驗，“新大眾+”加持下的馬年春節，拉動了內需，盤活了經濟。

　　重慶合川村民隨手拍的“刨豬湯”短視頻，引爆全網，讓3000人赴約、千輛車進村。鄉土年俗、農家美食、村莊風景悉數納入鏡頭，真實、可愛的鄉村喚醒了人們的記憶，“鄉土”二字是那樣的沅芷澧蘭、讓人刻骨銘心。

　　鄉間社火的鏗鏘鼓點、老街戲臺的悠揚唱腔、城市廟會的古風新韻、“村BA”賽場的矯健身影、農家小院裏的“文學雅集”、AI春晚中的人機共創……在熱氣騰騰的煙火氣中，我們體味到氤氳在年味裏的鄉愁、流淌在年俗中的鄉情，更看到了創新的精神、文化的底氣。而這鮮活生動、熱氣騰騰的景象背後，是自帶光芒的個體、自信昂揚的國家、自強不息的民族！

　　這個春節，是一個窗口。當普通人的才華被看見被尊重，當大眾的主體性被充分激活，當尋常煙火裏的故事被真誠記錄，當全民參與的熱情被徹底點燃，在這個窗口裏我們看到：

　　（調研組成員：光明日報記者殷泓、劉文嘉、王夢敏、尚文超、馬姍姍、陳海波）